domingo, 11 de julio de 2010

http://radiolaesfera.iespana.es/clasificacion_fenomenos.htm

jueves, 1 de julio de 2010

Principales escuelas del pensamiento PSI

Durante muchos años, los fenómenos paranormales han ido sucumbiendo y no se han podido estudiar debido a numerosos factores. Por un lado, la superstición, los mitos, el ocultismo, la fantasía de las gentes, etc,... junto a un temor de cambiar el orden establecido, el gran poder de la iglesia sobre temas de este tipo y la oposición por parte de los hombres, que podríamos llamar de ciencia, ha hecho que la parapsicología, haya sido reprimida, rechazada e incluso perseguida.

A pesar de ello, poco a poco, y desde hace un siglo aproximadamente, han surgido científicos, médicos, físicos, etc. que han ido estudiando los fenómenos PSI bajo un prisma científico, con métodos de estudio eficaces y sacando conclusiones concisas.

Dentro de la Parapsicología podemos considerar una etapa precientífica a la cual llamaremos metapsíquica.

Como punto de partida consideraremos que la metapsíquica. empezó con las investigaciones del físico y químico ingles William Crookes sobre el año 1.869. Crookes formaba parte y fue miembro activo de la Dialectical Society de Londres (Sociedad Dialéctica de Londres).

La sociedad se dedicó a estudiar unas cincuenta sesiones de espiritismo y elaboró un informe extrayendo una serie de conclusiones o resultados.

Las más interesantes fueron:

a) Se comprobó la existencia de sonidos de diferente tipo que parecían que emanaban del piso, de los muebles, de los objetos, sin que se pudiera encontrar explicación alguna.
b) Tenían Lugar movimientos de cuerpos pesados sin que hubiera presión mecánica, ni acción muscular por parte de los presentes (levitación).
c) Los sonidos y movimientos se producían normalmente, como lo indicaban las personas allí presentes; respondían a preguntas y dictaban alfabéticamente mensajes coherentes, por medio de un código de señales.
Tales fenómenos se producían en condiciones variables, observándose que era necesario, generalmente, la presencia de ciertas personas sensitivas o mediums para la aparición de los mismos.

Las conclusiones de la Sociedad, fueron muy importantes, por que por primera vez, un organismo científico estudió y comprobó la existencia de los fenómenos antes descritos.

Crookes había obtenido importantes éxitos en el campo de la química, fue el descubridor del talio, trabajó activamente en metalurgia, astronomía y a la vez era miembro de la Sociedad Real y por consiguiente gozaba de un renombre de prestigio, no solo en Inglaterra sino en todo el mundo.

Hizo estudios con el sensible Douglas D. Home, después de estudiarlo y de efectuarle una serie de pruebas, el propio Crookes escribió:

"No sé cuales son las causas de los hechos que presencié, pero existen ciertos fenómenos físicos, como el movimiento de objetos materiales y los estruendos parecidos a descargas eléctricas, se producen en circunstancias que no se pueden explicar por ninguna de las leyes físicas actualmente conocidas. Son hechos de los que tengo la misma certeza que de los hechos más elementales de la química. Mis estudios científicos han sido una larga serie de observaciones exactas, y quiero que se entienda bien, que de los hechos que se refieren a continuación derivan las más escrupulosas investigaciones".

Todos los trabajos de William Crookes y de su grupo despertaron gran interés y culminó, en febrero de 1.882, con la fundación en Londres de la Society for Psychical Research (Sociedad para la investigación Psíquica) conocida por sus siglas S.P.R. esta sociedad en 1.900, llevaba publicados más de 30 tomos sobre experiencias descritas de fenómenos metapsíquicos y estudiadas con detalle y con el máximo rigor científico.

En 1.884 se fundó en estados Unidos la American Society for Psychical Research ( Sociedad Americana para la investigación Psíquica). Esta entidad se unió con la de Londres (S.P.R.) y posteriormente recobró su independencia, fue fundada por Hodgson, William James, Stanley Hall, etc.

A partir de la fundación de estas sociedades, fueron surgiendo instituciones parecidas en todo el mundo dedicadas al estudio de los fenómenos paranormales.

De todas formas la S.P.R., que contaba con numerosos científicos, incluso premios Nobel, fue la que marcó la línea de investigación y pudo recoger gran cantidad de material sobre telepatía, clarividencia, hipnotismo, escritura automática, desdoblamiento, viaje astral.... etc. y dos volúmenes sobre aparecidos y casas encantadas.

Si bien hasta ahora sólo hemos hablado de Inglaterra y Estados Unidos, no podemos, ni debemos olvidarnos de la contribución, en este campo, del fisiólogo y Premio Nobel de Medicina en 1.913, el francés Charles Richet.

Fue un infatigable trabajador y confirió una denominación a los fenómenos paranormales que fue aceptada internacionalmente. Hay que destacar su célebre y famoso Tratado de la Metapsíquica, documento valioso que aún, hoy en día, es digno de estudio por su gran valor.

Es importante reseñar que en 1.893 Albert Coste logra el título del doctor en Medicina, otorgado por la Universidad de Montpellier, con una tesis sobre Parapsicología.

A principios de siglo existe un desarrollo importante sobre estos temas y culminará en 1.921 con el Primer Congreso Internacional de investigación Psíquica que tuvo lugar en Copenhague.

Vemos que, a lo largo del tiempo, la Parapsicología se va imponiendo y va entrando en las universidades, normalmente como ampliación de las cátedras de psicología. Así en 1.927 se inició en Duke la investigación en Parapsicología bajo la dirección del profesor William Mc.Dougall, en el departamento de Psicología y en 1.934 se fundó el laboratorio de Parapsicología en el mismo centro.

Tenemos muchos hechos, acontecimientos y publicaciones sobre numerosos temas paranormales, se establecen premios y becas para promocionar el estudio e interés sobre esta temática; como ejemplos podemos citar la beca Perrot para investigación Psíquica en la Universidad de Cambridge que se estableció en 1.940 y la donación que otorgó la Fundación Rockefeller a la Universidad de Duke para investigación en Parapsicología.

Por las palabras que aquí se han expuesto, parece que la Parapsicología se haya impuesto de una forma radical en todo el mundo; esto no es así y posiblemente la culpa la tengas los mismos estudiosos del tema, porque muchas veces al no encontrar una explicación rigurosa de un fenómeno PSI, el mismo entusiasmo hace que se lancen teorías y que se intente explicarlo de una forma u otra, con el consiguiente desprestigio, al comprobar, no la falsedad del hecho en concreto, sino el razonamiento y métodos de estudio aplicados.

De todas formas, y acabaremos este punto con una nota optimista, la Parapsicología, si bien no en todos los fenómenos que estudia; existen una serie de hechos comprobados y aceptados por todo el mundo científico (clarividencia, telepatía,...) y que cada vez más, existen una mayor cantidad de personas dedicadas a su estudio, de un nivel cultural superior.

No deseamos que estas palabras se interpreten mal, queremos dejar sentado que los hechos paranormales han pasado de una etapa pre-científica (metapsíquica.) a una etapa eminentemente científica, con entrada en las universidades y que realmente es un reto para todos nosotros el descubrir los mecanismos mas íntimos de la mente humana y poder llegar a conocer las leyes que rigen la naturaleza.

Escuelas del pensamiento en Parapsicología

Dado lo poco que conocemos de muchos hechos y lo difícil de su estudio, muchos fenómenos pueden ser estudiados desde ángulos diferentes y por consiguiente, existen diversas escuelas cuya ideología y postulados son diferentes, aunque su fin prácticamente es el mismo.

A continuación vamos a reseñar las escuelas que consideramos más importantes dentro de este campo. La clasificación está tomada de un gran hombre dedicado al estudio de toda fenomenología paranormal, D. J. Roca Muntañola.



Escuela vitalista-espiritualista e idealista
Esta escuela prácticamente empezó con la creación del famoso laboratorio de la Universidad de Duke y sus descubrimientos a partir de 1.930.

Es importante reseñar que la escuela idealista utilizó desde el principio métodos rigurosos de observación y registro, basándose en la cuantificación estadística.

Llegaron a la conclusión de la existencia de un factor no físico, inmaterial en la mente del hombre; Rhine denominó a este factor, "alma psicológica". Posteriormente Mussó de Argentina escribió, "dicho factor afísico de la mente humana, por su naturaleza misma transciende el espacio y el tiempo, así como las leyes comunes a la misma materia".

Sin lugar a dudas la escuela idealista es la que más ha estudiado y trabajado sobre telepatía, clarividencia, precognición y psicocinesia; actualmente están trabajando en el proyecto THETA, dedicado a los problemas de la supervivencia después de la muerte corporal.

La escuela vitalista divide los fenómenos parapsicológicos en dos grupos; los fenómenos de conocimiento por vía extrasensorial (PES), o procesos PSI-Gamma(PG)y los fenómenos de efectos físicos o PSI-Kappa (PK). en el tema anterior ya indicábamos la diferencia entre ambos y los diversos fenómenos paranormales que abarcan tanto el PG como el PK.



Escuela mecanicista-materialista pragmática
La podemos considerar en sus postulados diametralmente opuesta a la anterior. Sostienen que solo la realidad física existe, dejando los fenómenos psíquicos en segundo plano y siempre reflejo o reproducción de la realidad física.

La espiritualidad para ellos no tiene sentido y preconizan que todo surge de nuestros sentidos físicos, de nuestras percepciones, de donde emana todo conocimiento, estado de conciencia y rasgos de personalidad.

Afirman que muchos de los fenómenos psigamma, como por ejemplo la telepatía, la clarividencia, son fenómenos naturales y normales del propio inconsciente, incluso la precognición no la clasifican dentro de lo paranormal mientras que otras escuelas como la idealista, la precognición, la incluyen dentro de lo espiritual.

Uno de los campos sobre los que trabaja más esta escuela es sobre la hiperestesia (hiper = aumento; estesia = sensación) la definen como una agudo exaltación de los sentidos.

Según la tesis del parapsicólogo padre Oscar G. Quevedo se trata de una "facultad extraordinaria normal de conocimientos que tenemos todos, si bien no nos damos cuenta de ciertos estímulos mínimos que sin embargo captamos inconscientemente, lo cual es debido a que por su debilidad no alcanzan al plano de la conciencia".

A lo largo del curso, al ir explicando ciertos fenómenos, ya iremos indicando los diferentes postulados que promulgan las escuelas más importantes dentro de la Parapsicología.



Escuela ecléctica-positivista
Podríamos decir que la escuela eléctica es más teórica-filosófica que práctica, no presenta una línea de actuación clara, va recogiendo lo que mejor le parece de una tendencia u otra sin llegar a comprometerse plenamente.

Considera tanto los fenómenos paranormales de los idealistas-espiritualistas como los extraordinarios normales de los mecanicistas-materialistas.

Uno de los temas favoritos de esta escuela son los fenómenos conocidos por psicohigiene, nombre que se dan a ciertos hechos de curanderismo, como las operaciones psíquicas de Filipinas y Brasil. Estos hechos han sido estudiados rigurosamente y todos coinciden que existe una extraña fuerza u otra clase de fuerzas que actúan de una manera positiva y es muy difícil determinar dónde empieza y dónde termina el propio psiquismo humano.

Debemos destacar los trabajos del Dr. Hans Naegali-Osjord sobre los curanderos filipinos y sobre el fenómeno que él denomina de la logurgia (se consideran logurgos a ciertos curanderos y cirujanos que trabajan por medio del poder de la mente).



Escuela filosófica teórica
El trabajo principal de esta escuela consiste en la recopilación, observación, corrección y estudio de los diferentes postulados de otras escuelas. Su trabajo es más teórico que práctico y eminentemente intelectual.

Tienen gran cantidad de material y poseen magníficos colaboradores, lo que hace que a través de sus estudios lancen diversas hipótesis de trabajo que son muy interesantes y vale la pena profundizar, para ver, si es posible, la comprobación posterior de dichas hipótesis.

http://brujis.mforos.com/1039133/5313143-parapsicologia/?pag=2

un poco sobre la hipnosis

Cuando pensamos en la hipnosis, el nombre de Mesmer viene a la mente. La palabra mesmerismo, se deriva de su nombre.

¿Quién era este Mesmer?
Franz Friedrich Antón Mesmer (1734-1815), fue un médico austriaco, conocido por la introducción de un estado de trance, llamado el mesmerismo, como agente curativo. El futuro galeno nació cerca de Konstanz, Alemania, siendo educado en Viena. Cerca del 1772 Mesmer introdujo la existencia de una fuerza similar al electromagnetismo, que supuestamente ejerce un poder extraordinario sobre la mente humana. Él llamó esa fuerza el "magnetismo animal". En 1775 satisfecho con sus descubrimientos, publicó una descripción de esta fuerza afirmando que poseía valor terapéutico. Mesmer usaría este método hipnótico para curar sus pacientes.
La hipnosis puede ser autoinducida, por entrenamientode auto-relajamiento, concentrándose en el ritmo respiratorio, o por una variedad de prácticas encontradas en una diversidad de creencias místicas, filosóficas y sistemas religiosos.
El trance resulta en la adopciónpor el sujeto hipnotizado de un estado de conciencia en el cual la atención se divierte del mundo circundante y se concentra en experiencias de naturalezas mentales, sensoriales y fisiológicas. Cuando un hipnotizador induce un trance, una relación muy estrecha se desarrolla entre él y el sujeto. Los comportamientos del sujeto son debidos a sus deseos de estar en conformidad con quien lo sugestiona.
La mayoría de las personas pueden ser hipnotizadas con facilidad. Lo que varía es la profundidad y la naturaleza del estado hipnótico. Un trance profundo se caracteriza por una amnesia a los eventosocurridos durante el evento, y por una habilidad de responder de modo automático a sugestiones post-hipnóticas que no producen ansiedad
Autosugestión
La profundidad del trance es una condición relativamente estable, que depende de la constitución emocional del sujeto y en los talentos del hipnotizador. Sólo un 20% de los sujetos son capaces de entrar en estados de somnambulismo por medio de los métodos usuales de inducción. Médicamente, este porcentaje no es significativo, porque los efectos terapéuticos se obtienen aún con los trances ligeros.
La hipnosis puede producir un contacto profundo de uno mismo con su vida interior. Esto puede resultar en el levantamiento de represiones y la emergencia de conflictos y miedos ocultos. Este efecto puede se puesto al serviciomédico y terapéutico del paciente, como asimismo puede ser malinterpretado. La razón por esto es que las memorias recuperadas pueden ser contaminadas y fusionadas con fantasías. Las investigaciones recientes tienden a descartar la validez de las memorias recuperadas durante el sueño hipnótico.
Los usos médicos de la hipnosis son variados. Se ha usado sin mucho éxito en el tratamiento de la obesidad, de las adiccionesy de la pedofilia. Pero, sí puede ser adjunto efectivo en el tratamiento del dolor del cáncer, del dolor del parto y del dolor de la cirugía dental.
Nosotros en el Servicio Médico de la US Navy, lo aplicamos exitosamente en el tratamiento del dolor de la porfiria.
Debido a sus aspectos místicos, muy pocos médicos hoy la utilizan, aunque puede que sea una de las medicinas más viejas por nosotros conocidas.
Es interesante presentar aquí que el psicoanálisis freudiano se deriva directamente de la hipnosis.
Freud colaboró en sus estudios con el psiquiatra vienés Josef Breuer, con quien publicara sus estudios originales acerca de la histeria.
Ambos, Freud y Breuer creían que por medio del trance hipnótico las pacientes (generalmente mujeres) descubrían eventos que habían sido sepultados en la mente fuera del alcance de la conciencia, resultado en la "cura".
Freud, decidió emplear el método de la catarsis, por medio del cual, el paciente permanecía despierto y no bajo trance, resultando en la abreacción (descarga) de afectos con el resultado de una disminución de la tensión psíquica.
Cuando Freud hizo uso del diván psicoanalítico, admitió que lo hizo, para evitar que sus pacientes lo estuvieran mirando directamente todo el tiempo.
Con la experiencia y el transcurso de los años se ha llegado a realizar que el método psicoanalítico, en sus mecánicas y dinamismos, es una situación terapéutica compleja y valiosa como instrumento de investigación y de cura.

http://www.monografias.com/trabajos50/fenomenos-psiquicos/fenomenos-psiquicos2.shtml

JOJO UNO.

Parapsicología

La parapsicología es el estudio científico de fenómenos paranormales. Lo "paranormal" (fuera del campo de lo normal) se refiere a experiencias poco comunes que no parecen poder explicarse aplicando nuestro entendimiento común, o utilizando los métodos científicos conocidos. Las ocurrencias paranormales a menudo parecen ser extrañas, asombrosas o antinaturales.
El Campo de los Fenómenos Paranormales
Entre los fenómenos más notablemente estudiados en el campo de lo paranormal, aquí listamos los más comunes:


Percepción extrasensoria
Telepatía
Clarividencia y clariaudiencia
Presentimientos y premoniciones
Memorias de previas vidas
Posesión demoníaca
Experiencia nebulosa de la casi-muerte
Apariciones
Escritura automática
Xenoglosia


La lista final, incluye muchas categorías más.
Hablemos ahora de lo que está basado en la ciencia, hablemos de la
Investigación Psíquica o la Parapsicología


La investigación psíquica o parasicología, definida en los párrafos anteriores, estudia dos tipos de fenómenos psíquicos: La Percepción Extrasensoria (PES), o la adquisición de conocimientos por medio de impresiones fuera de nuestros sentidos; y la psicokinesia (PK) o la habilidad de afectar objetos a la distancia sin aplicar fuerzas mecánicas directas.
Los fundadores de este campo fueron un grupo de científicos ingleses que establecieran la sociedadde Investigación Psíquica en 1882, sociedad que todavía se reúne en Londres.
El más notable de sus logros, fue la investigación, por la Sociedad, de los fenómenos de la hipnosis, los que veremos más adelante.
Durante sus períodos embrionarios, la Asociación investigó dos casos notables, de la clarividencia; el del químico escocés Daniel Dunglas y el de la médium Americana Leonore E. Piper. Ambos, casos que permanecerían abiertos, ya que su veracidad nunca pudo ser impugnada.


El laboratorio de Rhine
En los Estados Unidos, uno de los primeros grupos que se volvieron activos en el estudio de esta ciencia, fue el Laboratorio de Parapsicología de la Universidad de Duke, en 1930. En ese centro y bajo la dirección del profesor Joseph Banks Rhine, métodos de investigación científicase diseñaron para explorar los fenómenos paranormales, basados en las leyes de las estadísticas y de las probabilidades.


Usando métodos empíricos, Rhine y sus colaboradores, obtuvieron respuestas paranormales de voluntarios, que ellos creyeran no podrían ser atribuidas a chance.
Luego de retirarse de Duke en 1965, las labores de Rhine continúan y la investigación parapsicológica ha ocupado su lugar dentro de las ramas de las ciencias reconocidas.
La Exploración de lo Desconocido
Hacia el final de sus vidas, plenas de labores científicas, tanto Jung como Freud, y muchos otros pensadores, tratarían de enjaezar las fuerzas de la razón para explicar lo asombroso y lo increíble, habiendo logrado resultados modestos --- lo que, debido, a la complejidad de la tarea, nunca los desanimó.


Freud y Jung estimaron, correctamente, que todos los animales están dotados de intuicionesque les ayudan a navegar las distancias enormes que, a veces tienen que viajar, para lograr su supervivencia, ante circunstancias de adversidad y temor.
Muchas personas que aman los animales atesoran historias que atestan de la capacidad intuitiva que algunos demuestran para lograr proezas verdaderamente extraordinarias --- amantes de los gatos, especialmente, nosotros tenemos muchas que contar.
Antes de proseguir con esta lección hablemos de Rosa, nuestra gata querida.
Rosa nos adoptó en las cercanías del lago de los Ozarks, donde tuviéramos una cabina para disfrutarla con nuestros hijos, entonces pequeños, y, ahora, ya grandes.
Los 600 kilómetros del viaje a nuestro hogar, Rosa lo hizo como polizón sin invitación bajo el baúl de nuestro vehículo. Cuando, al llegar, la descubrimos, también realizamos que estaba preñada --- no importó, nos adoptó y la adoptamos.


Poco tiempo después, nos mudaríamos, de acuerdo a planes hechos con bastante antelación. Pero mudar a Rosa fue tarea imposible, porque nunca la logramos encontrar.
Tristes, y resignados, hicimos el viaje de treinta millas, a nuestro nuevo hogar, no si antes inspeccionar los vehículos de acarreo y el propio, en caso de que nuestra gata decidiera viajar bajo el carro, como parece ser que fuera su estilo. Pero, nada, Rosa no se encontró.
Unos diez días más tarde, en medio de la noche, sentimos una conmoción en la dirección del garaje. Ahí estaba Rosa, acompañada feliz por seis gatitos recién nacidos.
¿A quién pidiera las direcciones necesarias para llegar a su legítimo hogar? Nunca lo sabremos.
Quizás la respuesta la ofrece uno de nuestros antepasados, cuyo futuro dependería en sus intuiciones y presentimientos…


Podríamos asimismo preguntárselo a Abraham Lincoln cuyo sueño de su muerte anunciada se realizaría.
Podemos acudir también a William Bligh, capitán del buque HMS Bounty, quien, en desafío de toda probabilidad, comandaría una barcaza destartalada a viajar distancias improbables para llegar a puerto seguro, desde donde revelar el motín de sus subordinados.


Todos hemos tenido este tipo de experiencia, y todos lo relatamos con una medida de escepticismo prudente, y así debe de ser.
Pero, ¿es así como debería de ser para nuestros antecesores en este paraíso de misterios en que vivimos?
¿Qué puede ser dicho de la paciente mía que sufría de leucemia linfocítica aguda y que, la noche después de recibir los últimos ritos, despertó sollozando y diciendo que estaba curada? Cura que ha sido certificada y que ha persistido treinta años, sin dificultades.
¿Qué de los milagros de Lourdes?
No sabemos. La medicina científica es tan científica como es misterio.
Lo cierto es que la fe es tan curativa como la mejor de las medicinas y que los grupos, ejercen una dimensión terapéutica poderosísima, aún no totalmente entendida o bien aplicada en todas sus posibilidades.


http://www.monografias.com/trabajos50/fenomenos-psiquicos/fenomenos-psiquicos2.shtml

ANEXO: FENÓMENOS PARAPSICOLÓGICOS

Uno de los mayores problemas a los que se enfrenta la parapsicología es al desconocimiento general de términos, incluso alguno de ellos se utiliza de forma errónea, aumentando así el sentimiento de aglomerado de palabras sin sentido.
Quizás los propios investigadores junto a los medios de comunicación han ayudado para que este caos continúe o aumente en los últimos tiempos, vamos hoy a intentar explicar de forma sencilla y escueta qué son los fenómenos parapsicológicos y en que apartados se dividen.
Fenómenos parapsicológicos:
Son aquellos fenómenos que por sus características no son captados o producidos por ninguno de los cinco sentidos conocidos, serían producidos-captados por otros sentidos hasta hoy no aclarados científicamente.

Se pueden dividir en dos subgrupos:
• Fenómenos que no pueden ser objetivados.
• Fenómenos que pueden ser objetivados.

1.Fenómenos que no pueden ser objetivados:
Este tipo de fenómenos no actúan sobre la materia, por lo tanto no pueden ser objetivados por la persona, son llamados Fenómenos de percepción extrasensorial, a su vez se dividen en dos grandes grupos: Telepatía y Clarividencia.
Telepatía: En este fenómeno la información se establece de cerebro a cerebro, es decir, es necesario un cerebro emisor y un cerebro receptor. Este es un dato importante y que diferencia una serie de experiencias de otras. Existen diferentes formas de manifestación: a través de ouija, escritura automática, inducción directa, etc.
Ouija: También conocida como vasografía, inventada por Elijah J.Bond y William Fuld en Baltimore (EE.UU.), aunque ya utilizada en la Grecia clásica, Pitágoras realizaba sesiones de contacto a través de una mesa mística. A pesar de ser muy conocido es muy impopular dentro del mundo esotérico, ha estado asociado desde sus comienzos al espiritismo y a la comunicación con los muertos, encontrando en estos contactos experiencias gratificantes y otras muy traumáticas. Se trata de un trozo de madera donde se han dibujado las letras del alfabeto, los números del 0 al 9 y algunos signos ortográficos, últimamente también se introducen las palabras: si y no. Los participantes colocan el dedo índice de su mano derecha sobre una copa o vaso, éste se deslizará hasta una letra, poco a poco se irán componiendo palabras y fases en caso de haber establecido contacto.
Escritura automática: Es otra de las técnicas más populares, se trata de realizar una pequeña relajación, se toma un bolígrafo y se apoya sobre un hoja en blanco, manteniendo el brazo completamente relajado y la mano sin presionar la pluma, y a esperar. Al principio se trazarán garabatos ininteligibles que poco a poco se convertirán en palabras y frases.
Clarividencia: En el caso de la clarividencia no hace falta un cerebro emisor, la persona percibe datos o hechos desde la realidad objetiva sin determinar los medios. Se divide en dos grupos: clarividencia en el espacio: la persona recibe una información que está ocurriendo en ese mismo momento en otro lugar determinado y la clarividencia en el tiempo: la persona recibe la información de fenómenos que ya han sucedido: retrocognición o de hechos que han de ocurrir: precognición.
En 1930 la universidad de Duke cedió un espacio para las investigaciones paranormales, Joseph Banks Rhine se hizo cargo del mismo, desde un primer momentobuscó una forma de cuantificar el fenómeno de la clarividencia, junto a su ayudante Zener lo lograron poco tiempo después a través de las cartas mundialmente conocidas. Se trata de una baraja con cinco símbolos: un cuadrado, un círculo, una estrella de cinco puntas, tres rayas onduladas superpuestas y una cruz. Suponiendo que al lanzar una moneda al aire existe el 50 por ciento de que caiga cara o cruz y trasladándolo a las cartas, cada símbolo tendría que salir una vez cada 5 tiradas (tirando 100 cartas), por lo tanto el número de aciertos debido al azar sería de un 20%. Si los aciertos estaban por encima de ese tanto por ciento el azar dejaba paso a la clarividencia. También se dieron cuenta de ciertos aspectos importantes, cuando la persona estaba interesada en el tema los aciertos aumentaban de forma significativa, por lo tanto la carga emocional también contaba en esta serie de fenómenos.
2.Fenómenos que pueden ser objetivados:
Son aquellos fenómenos parapsicológicos que inciden directamente sobre la materia, sin mediar en ello ninguno de los cinco sentidos conocidos y que trascienden las leyes de la naturaleza. Son también llamados fenómenos psi-kappa (PK), suelen producirse de forma espontánea, lo cual dificulta su estudio y experimentación, vamos a tratar alguno de ellos:
Levitación de objetos: La levitación de objetos se ha producido desde la aparición del espiritismo, a menudo estos fenómenos han sido relacionados a una acción telecinética controlada. A pesar de que se ha demostrado en numerosas ocasiones la falsedad de las mismas muchas de estas levitaciones han sido estudiadas por científicos sin poder explicar su naturaleza.
Ectoplasmas: Otro fenómeno aparecido a raíz de los encuentros espiritistas y también de dudosa credibilidad, en 1983 fue analizada científicamente determinando que se trataba de una especie de prolongación lingual sin llegar a su total desarrollo biológico.
Aportes: Se trata de objetos que se materializan en un lugar determinado, contraviniendo las leyes naturales, suele tratarse de piedras que traspasan ventanas cerradas o techos sin dejar el mínimo rastro de su paso, también puede ocurrir el fenómeno contrario: desmaterialización de objetos o personas, en este caso los objetos desaparecen sin dejar rastro y de forma no natural.
Poltergeist: Quizás esta es una palabra mal utilizada y poco conocida. Se trata de fenómenos incontrolados, movimientos de objetos, ruidos, apariciones, desmaterialización, etc que se producen en un determinado lugar. Suelen estar producidos por menores que están entrando en la pubertad, se le suele denominar "foco" ya que las energías pasan a través de él, pueden comenzar de forma inesperada y desaparecer de forma rápida. Hay que diferenciar los polstergeist y las casas encantadas, en el primero existe un "foco" que las produce o canaliza y en el segundo caso no existe, simplemente se producen los fenómenos.
Psicofonías: Se pueden dividir en dos grupos: las parafonías, propiamente dichas que son voces, ruidos o música que se registran en cinta magnetofónica y los raps: golpes o ruidos más o menos rítmicos sin fuente conocida que los cause. En época más remota han aparecido las psicoimágenes, grabaciones realizadas a través de una cámara de vídeo y también imágenes obtenidas a través de un ordenador.
Quizás sea el fenómeno más estudiado de todos ya que puede ser reproducido y experimentado en numerosas ocasiones, desde comienzos de siglo hasta hoy han sido cientos de miles las psicofonías conseguidas pero pocas respuestas a su impresión.
Muchos de estos fenómenos podrían ser explicados a través de dos teorías poco conocidas: el insconciente colectivo y los archivos akáshicos, veámoslas:
Inconsciente colectivo: Carl Gustav Jung fue el primero en acuñar este término, formuló que de igual forma que todo individuo desarrolla una serie de procesos mentales o conscientes -inconsciente individual- existiría también un inconsciente universal para todo el género humano. De esta forma se explicaría que en toda las creencias, mitologías y culturas los espíritus desciendan siempre del cielo, el agua sea el símbolo de la vida, etc., etc. Se trata de arquetipos del inconsciente colectivos que son igual de asimilables por un ejecutivo norteamericano y un aborigen australiano.
Archivos Akhasicos: Según esta teoría todas las experiencias, acontecimientos históricos, sentimientos y sensaciones protagonizados por los seres vivos permanecerían archivados en un determinado lugar ajeno al espacio y al tiempo, lejos de disolverse y desaparecer quedarían almacenados en estos archivos. Para poder acceder a estos archivos habría que hacerlo a través de un viaje astral o bien a través de la meditación y la exploración interior.

http://www.dosmilfantasmas.com/dossier-historia-parapsicologiab.htm

Los incios de la parapsicologia


Parapsicología, estudio científico de los fenómenos llamados paranormales, es decir, aquellos no explicables mediante teorías físicas, biológicas o psicológicas. El nombre de esta disciplina proviene de la Sociedad de Investigación Psíquica, institución fundada en Inglaterra en 1882 y en Estados Unidos dos años después; ambas continúan publicando en la actualidad sus resultados.
Los parapsicólogos estudian dos tipos de fenómenos: la percepción extrasensorial (ESP), o adquisición de información por medios no sensoriales, y la psicoquinesia (PK), capacidad de modificar objetos a distancia por medio de fuerzas ajenas al sistema motor.
La parapsicología también investiga temas ocultistas, como la comunicación con el más allá (espiritismo), la creencia en la vida después de la muerte, las facultades de los clarividentes o médium, la levitación, las apariciones, los poltergeist (psicoquinesia involuntaria) y las experiencias de proyección extracorporal, conocidas como viajes astrales.
DESARROLLO HISTÓRICO.
Desde mediados del siglo XIX, la fotografía de espíritus o fotografía psíquica , fue una rama fundamental de la investigación parapsicológica. No sólo se fotografiaban humanos fallecidos, también objetos invisibles con ayuda de los propios espíritus, o, como propusieron varios investigadores, gracias a las capacidades de los fotógrafos. El estudio de la hipnosis fue uno de los primeros éxitos de la Sociedad de Investigación Psíquica británica, cuyas investigaciones y conclusiones fueron posteriormente reclamadas para la medicina y la psicología. Esta sociedad también estudió de forma orgánica y sistemática los fenómenos que se manifestaban en las sesiones de espiritismo, muy populares en aquella época, y los clasificó en físicos y mentales:los físicos, o PK, se refieren a la posibilidad de mover objetos -telequinesia- o interferir en procesos físicos con el poder de la mente. Los mentales, o ESP, incluyen la telepatía, la clarividencia y la precognición o adivinación.
Una de las primeras investigaciones de campo fue la que llevó a cabo el físico y químico inglés William Crookes sobre los fenómenos que se producían en las sesiones del médium escocés Daniel Dunglas Home. Home celebraba sus sesiones a plena luz y su validez nunca había sido puesta en duda. Por otra parte, se llevaron a cabo estudios sobre los contenidos de las expresiones verbales utilizadas por los médium. El más relevante fue el de Leonore Piper, médium espiritista cuyos aparentes dones serían analizados por el psicólogo estadounidense William James. Otras investigaciones se centraron en las experiencias psíquicas que al parecer se producían en la vida cotidiana y evaluaban con estricto control a las personas que aparentemente poseían notables capacidades de percepción extrasensorial. A consecuencia de este tipo de estudios, se llegó a aceptar la existencia de la telepatía.
En los experimentos sobre percepción extrasensorial, Rhine (NOTA: LABORATORIO DE RHINE, en 1934 se fundó en la ciudad de Durham (Carolina del Norte) el primer laboratorio de parapsicología del mundo. Bajo la dirección del psicólogo estadounidense Joseph Banks Rhine, se desarrollaron métodos cuantitativos basados en estadísticas y cálculos de probabilidades que impulsaron el estudio sistemático de la parapsicología.) y sus colaboradores utilizaron barajas especiales, denominadas cartas de Zener, con cinco diseños (estrella, círculo, cruz, cuadrado y líneas onduladas) que debían ser adivinados por un grupo de individuos. Adivinar hasta 5 de los naipes barajados se consideraba producto del azar; sin embargo, 6 de 10 superaba los resultados previstos por el cálculo de probabilidades, lo que para Rhine significó la existencia de una percepción extrasensorial. Otra prueba que llevaron a cabo fue el lanzamiento de dados contra la pared o volcados en una caja en movimiento, experimento sobre psicoquinesia; en estas pruebas encontraron una aparente relación entre el esfuerzo mental que hacían los individuos para que un determinado número apareciera y las veces que de hecho ocurría esta situación. Los resultados que Rhine obtuvo no eran atribuibles al azar y sus fluctuaciones.

Años después se fundaron algunos centros de investigación independientes, como la Sociedad Americana de Parapsicología, con sede en Nueva York. La primera plaza de profesor de esta disciplina se creó en la Universidad de Cambridge (Reino Unido) a finales de la década de 1970. Anteriormente, en 1957, se había fundado la Asociación Internacional de Parapsicología, cuyo reconocimiento académico llegó en 1969 al ser admitida por la Asociación Americana para el Avance de la Ciencia. No obstante, figuras prestigiosas de la teoría de la ciencia, la física y la filosofía, como Mario Bunge, han criticado con dureza el apoyo institucional a las investigaciones que no cumplen las garantías mínimas de objetividad para poder ser consideradas científicas, y que hoy siguen siendo, pese a su camuflaje paracientífico, engañosas.

Espiritismo, doctrina según la cual los muertos pueden entrar en contacto con los vivos, por lo general a través de un clarividente o médium; son también las prácticas de quienes profesan esta doctrina.
Aunque el espiritismo se ha practicado bajo una forma u otra desde los tiempos prehistóricos, el espiritismo moderno es el resultado de ciertos sucesos acaecidos en el siglo XIX y la investigación de los mismos. Alrededor de 1848, una supuesta niña médium, Margaret Fox, fue explotada por su hermana y su padre en Estados Unidos, dando origen a una serie de sorprendentes historias que propiciaron la creación de una "religión" espiritista. Esta iniciativa cobró impulso a través de los escritos de otro médium, Andrew Jackson Davis, que afirmaba ser capaz de realizar en estado de trance ciertas proezas intelectuales imposibles en su vida normal. En esa misma época, el cirujano británico James Braid ofreció una explicación científica para el fenómeno de la hipnosis y sentó las bases para la práctica de esta técnica moderna.
En 1872 un ex sacerdote británico llamado William Stainton Moses, comenzó a editar la revista de espiritismo Light y escribió varios libros sobre el particular. Este movimiento quedó públicamente desacreditado tras la aparición de numerosos charlatanes cuyas demostraciones resultaron ser puros trucos de prestidigitación. La propia Margaret Fox, ya adulta, admitió que había empleado trucos para simular los "golpes en la mesa". Sin embargo, prestigiosos investigadores intuyeron que tras los relatos ofrecidos por otros médiums había cierta verdad. La Sociedad para la Investigación de los Fenómenos Físicos, fundada en Inglaterra en 1882, dedicó parte de sus fondos al estudio de este fenómeno.
Estas investigaciones recibieron el apoyo de eminentes personajes, entre los que figuran los escritores británicos, sir Arthur Conan Doyle y sir Oliver Lodge. No hace muchos años, el ex obispo James Albert Pike, en colaboración con un ex ministro de los Discípulos de Cristo y destacado médium, Arthur A. Ford, intentó comunicarse con su difunto hijo.
Una sesión de espiritismo puede practicarse tanto en una iglesia espiritista como en una casa particular. La sesión, en la que el médium intenta entrar en contacto con los espíritus de los muertos a través de un "guía" o espíritu que se supone está en continua comunicación con el médium, suele ir precedida de himnos y oraciones. Hablando con frecuencia, aunque no es necesario, en estado de trance, el médium transmite mensajes de consuelo y saludos de los parientes y amigos muertos; estas sesiones pueden ir acompañadas de manifestaciones físicas, como apariciones y golpes en la mesa.
http://www.dosmilfantasmas.com/dossier-historia-parapsicologia.htm


PRESENTACION DE LA PARAPSICOLOGIA

1. Etimologia Parapsicologia PARA : más alla, por sobre de PSICO : alma, sentimientos LOGIA : tratado, estudio Podemos definir la parapsicologia como: rama del conocimiento que investiga y estudia aquellas interrelaciones entre el hombre y la naturaleza, entre el hombre y su entorno ya sea este biológico, físico o social, y en las que no intervienen órganos sensoriales conocidos. El término Parapsicología se debe a Max Dessoir y éste lo propuso en Junio de 1.889

2. Clasificacion de los fenomenos parapsicologicos a) Efectos psíquicos: Se incluyen todos aquellos que tienen relación con el psiquismo y son de carácter subjetivo, podemos citar como ejemplos: La telepatía, la clarividencia, las precogniciones...etc. (De todo ello hablaremos extensamente en posteriores temas). b) Efectos físicos: Existe un flujo del psiquismo sobre la materia. Podemos incluir en este apartado todos aquellos fenómenos paranormales objetivos, aquellos que se pueden cuantificar, medir y registrar. Las psicofonías (grabaciones sobre cinta virgen de ruidos, susurros, etc., de procedencia desconocida) y telecinesias ( desplazamientos de objetos sin causa física a conocida) son ejemplos característicos. c) Efectos mixtos: Dentro de este punto podemos reunir gran cantidad de temas que participan, de una manera u otra, de los puntos anteriores. Los yoguis, los curanderos, las operaciones psíquicas, los faquires y n largo etc...; el estudio de todo ello, a efectos de clasificación lo podemos incluir en este apartado.

3. Los efectos anteriores, forman parte del grupo principal de parapsicologia llamado: parapsicologia humana Ademas existen dos tipos, el primero animal, que es la rama que estudia los efectos de la parapsicologia en los animales, usualmente vemos delfines, ratas y perros dentro de ellos. El segundo, la parapsicologia naturalista , que estudia principalmente los efectos sobre las plantas, o sobre los elementos de la naturaleza, existen muchos tipos de psicokinesis relacionados y tambien de disciplinas orientales basadas en el poder de las piedras, hiervas, etc.

4. Por otra parte, las facultades psiquicas se clasifican de dos formas, dependiendo de sus caracteristicas PSI gamma : aquel tipo de percepción que transciende los límites del espacio y del tiempo, o sea, la capacidad que algunas personas tienen de conocer los hechos, sentirlos o percibirlos sin hacer uso de sus normales sentidos físicos. PSI kappa: El estudio de la psicocinésia o Psi-Kappa abarca todos los efectos físicos. Son los llamados fenómenos paranormales objetivos. Podemos citar como ejemplos: • La psicocinésia. Según el Dr. Rhine, la define como la influencia directa que ejerce el sujeto sobre un sistema físico sin que intervenga instrumento o energía física conocida

5. Algunos ejemplos de ambas: Psi gamma: telepatia, cronopercepcion , viajes astrales Psi kappa: telekinesis, electrokinesis , etc Aqullos fenomenos que son objetivos y apreciables . El PSI es aquel prefijo usado para denominar a todas las habilidades parapsicologicas englobando a la psi kappa y a la psi gamma, ademas, el psi es tambien el nombre asignado a la energia mental globalmente usada, vendira siendo un sinonimo de el ki, el chi, el nem, el prana y diversos otros nombres dados según la cultura a la fuerza energetica universal.

6. Antecedentes fundamentales historicos de la Parapsicologia como ciencia dentro de la Parapsicología podemos considerar una etapa precientífica a la cual llamaremos metapsíquica. Como punto de partida consideraremos que la metapsíquica. empezó con las investigaciones del físico y químico ingles William Crookes sobre el año 1.869. Crookes formaba parte y fue miembro activo de la Dialectical Society de Londres (Sociedad Dialéctica de Londres). La sociedad se dedicó a estudiar unas cincuenta sesiones de espiritismo y elaboró un informe extrayendo una serie de conclusiones o resultados.

7. Las más interesantes fueron: a) Se comprobó la existencia de sonidos de diferente tipo que parecían que emanaban del piso, de los muebles, de los objetos, sin que se pudiera encontrar explicación alguna. b) Tenían Lugar movimientos de cuerpos pesados sin que hubiera presión mecánica, ni acción muscular por parte de los presentes (levitación). c) Los sonidos y movimientos se producían normalmente, como lo indicaban las personas allí presentes; respondían a preguntas y dictaban alfabéticamente mensajes coherentes, por medio de un código de señales. Tales fenómenos se producían en condiciones variables, observándose que era necesario, generalmente, la presencia de ciertas personas sensitivas o mediums para la aparición de los mismos.

8. "No sé cuales son las causas de los hechos que presencié, pero existen ciertos fenómenos físicos, como el movimiento de objetos materiales y los estruendos parecidos a descargas eléctricas, se producen en circunstancias que no se pueden explicar por ninguna de las leyes físicas actualmente conocidas. Son hechos de los que tengo la misma certeza que de los hechos más elementales de la química. Mis estudios científicos han sido una larga serie de observaciones exactas, y quiero que se entienda bien, que de los hechos que se refieren a continuación derivan las más escrupulosas investigaciones". William Crooke, fisico.

9. En 1.884 se fundó en estados Unidos la American Society for Psychical Research ( Sociedad Americana para la investigación Psíquica). Esta entidad se unió con la de Londres (S.P.R.) y posteriormente recobró su independencia, fue fundada por Hodgson, William James, Stanley Hall, etc. A partir de la fundación de estas sociedades, fueron surgiendo instituciones parecidas en todo el mundo dedicadas al estudio de los fenómenos paranormales. De todas formas la S.P.R., que contaba con numerosos científicos, incluso premios Nobel, fue la que marcó la línea de investigación y pudo recoger gran cantidad de material sobre telepatía, clarividencia, hipnotismo, escritura automática, desdoblamiento, viaje astral.... etc. y dos volúmenes sobre aparecidos y casas encantadas. Si bien hasta ahora sólo hemos hablado de Inglaterra y Estados Unidos, no podemos, ni debemos olvidarnos de la contribución, en este campo, del fisiólogo y Premio Nobel de Medicina en 1.913, el francés Charles Richet. Fue un infatigable trabajador y confirió una denominación a los fenómenos paranormales que fue aceptada internacionalmente. Hay que destacar su célebre y famoso Tratado de la Metapsíquica, documento valioso que aún, hoy en día, es digno de estudio por su gran valor. Es importante reseñar que en 1.893 Albert Coste logra el título del doctor en Medicina, otorgado por la Universidad de Montpellier, con una tesis sobre Parapsicología. A principios de siglo existe un desarrollo importante sobre estos temas y culminará en 1.921 con el Primer Congreso Internacional de investigación Psíquica que tuvo lugar en Copenhague.

10. Vemos que, a lo largo del tiempo, la Parapsicología se va imponiendo y va entrando en las universidades, normalmente como ampliación de las cátedras de psicología. Así en 1.927 se inició en Duke la investigación en Parapsicología bajo la dirección del profesor William Mc.Dougall, en el departamento de Psicología y en
1.934 se fundó el laboratorio de Parapsicología en el mismo centro. Tenemos muchos hechos, acontecimientos y publicaciones sobre numerosos temas paranormales, se establecen premios y becas para promocionar el estudio e interés sobre esta temática; como ejemplos podemos citar la beca Perrot para investigación Psíquica en la Universidad de Cambridge que se estableció en 1.940 y la donación que otorgó la Fundación Rockefeller a la Universidad de Duke para investigación en Parapsicología.

11. Por las palabras que aquí se han expuesto, parece que la Parapsicología se haya impuesto de una forma radical en todo el mundo; esto no es así y posiblemente la culpa la tengas los mismos estudiosos del tema, porque muchas veces al no encontrar una explicación rigurosa de un fenómeno PSI, el mismo entusiasmo hace que se lancen teorías y que se intente explicarlo de una forma u otra, con el consiguiente desprestigio, al comprobar, no la falsedad del hecho en concreto, sino el razonamiento y métodos de estudio aplicados. De todas formas, y acabaremos este grafico con una nota optimista, la Parapsicología, si bien no en todos los fenómenos que estudia; existen una serie de hechos comprobados y aceptados por todo el mundo científico (clarividencia, telepatía,...) y que cada vez más, existen una mayor cantidad de personas dedicadas a su estudio, de un nivel cultural superior.

http://www.slideshare.net/artespsiquicas/parapsicologia

LA RELACION QUE EXISTE ENTRE LA PSICOLOGIA Y LA PARAPSICOLOGIA

El Parapsicólogo profesional, científico (no aquel que presume serlo) tiene necesariamente que estudiar y conocer la Psicología, porque a partir de esa base de conocimientos, es que se adiciona el saber paranormal o paranormológico. Etimológicamente el sufijo PARA de origen griego, significa junto, al lado de, al margen. Por ello forma parte de muchos vocablos, dentro de ellos el de PARAPSICOLOGIA. Cuando el parapsicólogo conoce bien la Psicología, puede discriminar mejor los fenómenos paranormales y no caer en el error de confundir un fenómeno psicológico u otro patológico, con uno PARANORMAL, porque son diferentes. Repito, la PARAPSICOLOGIA es una ciencia (en estructuración) que está relacionada con la Psicología, desarrolla su contenido en forma paralela, se nutre de ella, especialmente de sus principios básicos. La Parapsicología estudia al hombre en contexto Psico-biológico y social, agregándole además el aspecto extrasensorial.

También podemos apreciar dentro de las relaciones que existen entre la Parapsicología y la Psicología, que esta última estudia la capacidad inconsciente del psiquismo humano, aspecto en el que la Parapsicología acentúa sus observaciones, ya que en dicha capacidad inconsciente la Parapsicología pretende encontrar el origen de la producción de los fenómenos paranormales. De la misma forma, también podemos decir con énfasis que la Parapsicología aplica métodos de investigación experimental similar a los que emplea la Psicología.

Por último, la Parapsicología conoce de los procesos sensoriales y de la conducta perceptiva, como es el estímulo, la sensación y la percepción; así como la respuesta. Todo ello nos permite diferenciar la percepción normal de la extrasensorial o paranormal. Conocemos también de las percepciones confusas, de la ilusión, de las alucinaciones, de las imágenes recordativas, de las imágenes eidéticas, de las imágenes oníricas (durante el sueño). También incursionamos en el conocimiento psicopatológico cuya doctrina estudia los fenómenos patológicos de la vida psíquica, que es la base de la Psiquiatría; cuando conocemos de las HIPERMNESIAS o aumento de la capacidad de la memoria; las VISIONES PANORAMICAS de nuestra existencia; las PARAMNESIAS o falsos recuerdos, como el DEJA-VU (del francés ya visto); los trastornos del pensamiento como el DELIRIO MISTICO y la POSESION; la incomprensibilidad del lenguaje, como la GLOSOLALIA o pesudo-lenguaje; también conocemos de las patologías psíquicas de la afectividad como la tristeza y la angustia; la psicopatología del sueño, el insomnio, el sonambulismo: las conductas agresivas; el suicidio; las intoxicaciones etc.

Como hemos podido apreciar, estamos integrados con la Psicología por múltiples razones, por eso todo parapsicólogo es un potencial psicólogo, aunque todavía esa condición por parte de los Psicólogos es rechazada en algunos Países del mundo; sin embargo se sigue enseñando en diversas Universidades del Mundo la Parapsicología Académica, como parte de la carrera de Psicología.

http://www.efiro.com/canal/contenido/la-relacion-que-existe-entre-la-psicologia-y-la-parapsicologia-1004408.php

EL PADRE DE LA PARAPSICOLOGÍA

JOSEPH BANKS RHINE

El parapsicológico estadounidense Joseph Banks Rhine nació en 1895. Sus primeros estudios no estaban relacionados con el campo de lo parapsicológico; tras una rápida carrera académica se doctoró en biología y psicología por la Universidad de Chicago en 1925. Durante tres años se dedicó a la botánica, especializándose en la investigación de la fisiología de las plantas. En 1926 estuvo trabajando en la Universidad de Harvard, donde a través de la psicología tuvo el primer contacto con los fenómenos parapsicológicos, explorándolos junto a su esposa la Dra. Louisa E. Rhine. En 1927 se incorporó a la Universidad de Duke, en la ciudad de Dirham, en el estado de Carolina del Norte, seguramente motivado por el traslado del prestigioso psicólogo Dr. William Mc. Dougall, a quien había conocido en Harvard, pues nada más llegar al nuevo destino ingresó en su equipo de trabajo multidisciplinario de la cátedra de psicología.

En el mismo año 1927 empezaron las primeras investigaciones de la fenomenología parapsicológica, y por iniciativa del Dr. Mc. Dougall en 1930 se creó oficialmente el primer laboratorio de parapsicología destinado a estudiar los fenómenos aparentemente inexplicables producidos por la mente. ÑLa dirección del laboratorio recayó en el Dr. Joseph B. Rhine, ya que venía estudiando esta disciplina oficiosamente desde los tiempos de Harvard y era considerado el hombre idóneo para progresar en las investigaciones sobre este campo.

Dentro del departamento de psicología el Dr. Rhine tenía por misión demostrar la veracidad y consistencia científica del fenómeno parapsicológico y para ello ideó un sistema de experimentación aplicando el método estadístico matemático a la producción y a la evaluación de este tipo de fenómenos. Al principio, Rhine investigó, fundamentalmente a través de la Percepción Extra Sensorial, los fenómenos parapsíquicos que tenían lugar entre personas, pero más tarde pasó a interesarse por los fenómenos parafísicos, a los que llegó mediante la psiococinesis; en estos experimentos las personas actuaban sobre la materia inorgánica, los ejercicios se realizaban con dados; finalmente se interesó por los fenómenos mixtos, en los cuales el hombre actuaba sobre la materia orgánica vida de los vegetales y de los animales.

Como consecuencia del resultado de las investigaciones obtenidas por su grupo de estudio, en 1937 Rhine creó el Journal of Parapsychology (Diario de Parapsicología), que se convirtió en la primera y principal publicación científica del mundo sobre la materia. Además, creó la Fundación para la Investigación de la Naturaleza del Hombre; reorganizó el laboratorio de parapsicología y lo transformó en el primer Instituto de Parapsicología universitario, del cual surgirían posteriormente los pioneros profesores e investigadores de la parapsicología entendida como ciencia.

Tras largos años de investigaciones del psi y sus consecuencias paranormales, en compañía de su mujer y del Dr. J. Gaither Pratt, Rhine consiguió demostrar a la ciencia que el fenómeno parapsicológico existía realmente y era matemáticamente verificable, abriendo definitivamente de esta forma las puertas de la Universidad a la Parapsicología, pues a partir de entonces este tipo de fenomenología resultaba demostrable mediante el lenguaje universal científico: las matemáticas. Tras la presentación de múltiples trabajos sobre el estudio de estos fenómenos por el método cuantitativo y de su evidente consistencia estadística, la parapsicología fue finalmente aceptada como ciencia por la American Association for the Advancement of Science (AAAS) en 1969.

Durante más de cincuenta años, el Dr. Rhine estuvo dedicado a la parapsicología y sobre sus investigaciones y resultados escribió varios libros, entre los cuales destacan El poder de la mente (1947), El Nuevo Mundo de la Mente (1953) y Parapsicología (1957), obra escrita conjuntamente con el Dr. Pratt. J.B. Rhine murió a las 4,30 de la madrugada del 20 de febrero de 1980 en su casa de Dirham, contaba 85 años de edad y era el verdadero artífice de esta nueva y moderna ciencia que hoy ya se estudia en más de 300 universidades del mundo.

http://proyectheart.activoforo.com/los-misterios-paranormales-de-toku-f40/1r-caso-la-parapsicologia-t328.htm

LA CIENCIA DE LO INEXPLICABLE

PARAPSICOLOGÍA

La Parapsicología es la ciencia que estudia los fenómenos aparentemente inexplicables producidos por la mente; fenómenos llamados parapsicológicos, que son exteriorizados por el subconsciente mediante cualquiera de los cinco sentidos o bien a través de nuestra propia energía, generada por la potencialidad psi; de este modo tienen lugar casos de telepatía, clarividencia, precognición, psicocinesia, desdoblamientos, posesiones, etcétera.

Los estudios de Parapsicología como ciencia pueden cursarse a modo de especialidad complementaria dentro de las cátedras de psicología, en institutos y laboratorios dependientes de las facultades de psicología…, a no ser que exista la posibilidad de matricularse en universidades que posean facultades propias de parapsicología. Entre unos y otros, actualmente existen más de 300 centros universitarios en los que se estudia dicha disciplina, reconocida oficialmente como ciencia en 1969 por la “American Association for the Advancement of Sciencie” (AAAS), organización radicada en Nueva York. Ésta es la mayor institución científica mundial, y se encarga de reconocer y agrupar las entidades científicas que existen en todo el mundo, a la vez que funciona como centro donde convergen las más relevantes investigaciones de carácter experimental.

Cerebro, Mente, Psi

Nuestro cuerpo está regido por el cerebro y éste conforma la mente de la persona, que es el ente director de la vida, el ser inteligente, el espíritu del homo-sapiens. Se trata de un ente inmaterial y abstracto que ordena y controla nuestros actos, y al que durante siglos se ha denominado alma, hasta que con el paso del tiempo y a consecuencia de los descubrimientos científicos este vocablo fue substituido por el término psi, que corresponde a la 23 letra del alfabeto griego, cuyo significado primigenio fue el de “alma”.

Ψ

El términos fisiológicos, puede decirse que el cerebro es un órgano compuesto de poco más de un kilo (1.160 gramos) de tejido celular blando formado por millones de neuronas, de las que, de cada una de ellas, surgen alrededor de diez mil ramificaciones nerviosas conectadas con el sistema nervioso central y que además de procesar millones de datos por segundo son capaces de generar bioelectricidad. La clave del funcionamiento de este maravilloso organismo vivo donde se aloja la mente sigue siendo hoy un gran misterio todavía indescifrable para la ciencia. Los procesos internos de la mente, a través de las distintas zonas del cerebro, están estrechamente relacionados entre sí y son la causa de los fenómenos conscientes e inconscientes, los psicológicos y también los parapsicológicos, que sobrepasan los límites físicos del propio organismo, para alcanzar a otras personas y cosas, mediante la fuerza bioenergética generada de la potencialidad psi.

Se utiliza el término manifestación para designar los fenómenos paranormales, es decir, aquellos que son paralelos a los normales, tanto objetivos como subjetivos, sin prejuzgar su naturaleza. Este término fue aceptado oficialmente en el congreso de Utrecht (1953) , donde además se decidió cambiar el término de metapsíquica por el de Parapsicología.

Fenómenos Parapsíquicos

El nacimiento de la Parapsicología tuvo lugar en 1930 en la Universidad de Duke, en Dirham (Carolina del Norte), con el estudio de la percepción extrasensorial (ESP) por parte del Dr. Joseph Banks Rhine. Tras treinta años de investigación, constató que realmente el ser humano tiene un sexto sentido: la perfección extrasensorial, la cual se puede hallar fisiológicamente en la glándula pineal, cuerpo gris en forma de piña que se encuentra delante del cerebelo. También descubrió el doctor Banks que la facultad de la ESP se activa en caso de extrema necesidad y de intensa voluntad emotiva del individuo, y que a través de ella el hombre puede intercomunicarse con sus congéneres. Pero su mayor mérito científico consistió en establecer una normativa sobre estos hechos mediante una metodología de investigación, que le permitía la estimulación del fenómeno, la experimentación repetitiva y una evaluación estadística. De este modo consiguió demostrar al mundo la existencia de la percepción extrasensorial a la vez que constató científicamente la relación que tienen con ella los fenómenos parapsíquicos.

Los fenómenos parapsíquicos demuestran que el hombre es capaz de transmitir y recibir imágenes y emociones más allá de su propio cuerpo, así como comunicarse con sus semejantes a través de la mente; incluso puede moverse en el tiempo y, en ocasiones, viajar al futuro para conocer cuáles serán las coordenadas que el porvenir nos depara. A estos fenómenos de comunicación ESP se les agrupa bajo el epígrafe Psi-Gamma, que es el resultado de la unión de las voces griegas “Psique” y “Gamma”, y cuya traducción significa “conocimiento”. Por lo tanto, los fenómenos Psi-Gamma son todos los relativos al “conocimiento del alma”; los de comunicación y los puramente parapsíquicos (telepatía, clarividencia, premonición, radiestesia, psicodiagnosis, criptoscopia, desdoblamiento o proyección psi…, todos ellos serán tratados a lo largo de esta obra)

Dentro del grupo Psi-Gamma también se encuentran unos “fenómenos de conocimiento” de efectos distintos a los anteriores, ya que, aunque todos son productos del psiquismo, éstos se manifiestan a través del organismo, del cuerpo humano, y en consecuencia son catalogados de fenómenos parabioinformación. Este grupo está formado por los fenómenos del tipo hiperestésico, que permiten al individuo conocer lo más oculto de su propio cuerpo y del los demás mediante una extremada sensibilidad psicológica y biológica.

Fenómenos Parafísicos

¿Ha tenido alguna vez la impresión de ser tocado u oír una voz, sin ninguna posible explicación externa? ¿En alguna ocasión ha sido testigo de sanaciones milagrosas, de inexplicables movimientos de objetos o de increíbles transmutaciones de seres humanos o animales?

Los primeros metapsiquistas ya se plantearon estas cuestiones y, con el tiempo, el estudio de los fenómenos parapsicológicos avanzó sorprendentemente; desde el plano psíquico se llegó a descubrimientos que atañían a lo material, al plano físico, uno de ellos es la constatación de que la energía psi, además de comunicarse entre mentes, también puede manifestarse actuando sobre lo tangible. A este tipo de fenómeno se le ubica dentro del grupo Psi-Kappa, término que significa “materia”; por lo tanto se pueden definir los Psi-Kappa como todos aquéllos fenómenos de efectos parafísicos que desafían a las leyes de la física convencional. Éstos son los causantes de inexplicables movimientos de objetos, de ruidos sin origen conocido, de luces encendidas y apagadas sin motivo aparente, incluso llegan a provocar la aparición de fantasmogénesis y a crear las sensacionales casas encantadas. Los fenómenos de este tipo están subagrupados atendiendo a las diferentes características propias de cada una de las manifestaciones y según los diversos efectos que éstas producen en la materia. Los principales subgrupos son los psicocinéticos, los ideoplásticos, los hiloclásicos, los parafónicos, los paraópticos y los de efecto poltergeist, que resultan los de mayor complejidad por ser un compendio y suma de todos los restantes.

Dentro del grupo Psi-Kappa se encuentra otro grupo de fenómenos similar a los del apartado anterior, pero de efectos distintos, que reciben el nombre de “fenómenos parabiológicos”. Éstos tienen la curiosa particularidad de actuar sobre el organismo del ser humano; se trata de los llamados fenómenos biopáusicos, popularmente conocidos por el nombre de “faquirismo”. Es en este apartado donde debe incluirse el grupo de parasomáticos, que tiene su mayor manifestación en las logurgias y las paraterapias, también conocidos con el nombre de “curanderismo”.



Los Fenómenos Psi en el Mundo Animal y en el Mundo Vegetal

En el campo de la investigación parapsicológica también se ha llegado a la experimentación con animales, en los que se ha descubierto que poseen facultades parapsíquicas; incluso algunas determinadas especies de animales tienen la capacidad de intercomunicarse entre sí a través de la percepción extrasensiorial. Además, las facultades psíquicas del hombre pueden aplicarse sobre las de los animales y tratar de influenciarles produciendo fenómenos parabiológicos en su organismo, pudiendo así dominarlos y, llegado un extremo hipotético, producirles la muerte.

Pero no sólo se ha experimentado con animales, la importancia del tema ha llevado también a realizar serios estudios sobre la vida vegetal; para ello se ha utilizado la psicocinesia (mente en movimiento), método con el que se han obtenido evidentes éxitos y, aunque aún se ignora cómo se manifiesta la capacidad de los vegetales para comunicarse entre ellos, se ha podido demostrar que el hombre sí puede establecer una relación directa con los miembros del mundo vegetal.

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QUE ES? . UNIVERSIDADES

PARAPSICOLOGÍA - LA LÍNEA QUE CRUZA LAS CREENCIAS Y LA CIENCIA
¿QUE ES LA PARAPSICOLOGÍA?


La parapsicología (del griego: παρά para "junto a", +psicología) es una pseudociencia que se encarga de los supuestos fenómenos y comportamientos psicológicos (como la telepatía, las premoniciones, la levitación, etc.) de cuya naturaleza y efectos no ha dado hasta ahora cuenta la Psicología científica . Entre los fenómenos estudiados, se incluyen la percepción extrasensorial, telequinesia, y la vida después de la muerte, entre otros. Los parapsicólogos se refieren a estos acontecimientos como fenómenos Psi, un término más neutral y no sugestivo de las causas de los fenómenos o experiencias que estudian.
La investigación parapsicológica incluye una gran variedad de metodologías, como la investigación de laboratorio y trabajo de campo, que se lleva a cabo en varias universidades y laboratorios con fondos privados en todo el mundo. Este tipo de investigación suele aparecer en publicaciones especializadas, como el Journal of Parapsychology y el European Journal of Parapsychology, aunque artículos de investigación sobre temas parapsicológicos han aparecido en revistas como el Psychological Bulletin, Foundations of Physics, el Quini's vote y el British Journal of Psychology.
Los experimentos realizados por parapsicólogos han incluido el uso de generadores de números aleatorios para probar la evidencia de psicoquinesis, privación sensorial, tipo Ganzfeld. Experimentos para poner a prueba la percepción extrasensorial, e investigación y pruebas realizadas en virtud de contratos con el gobierno de Estados Unidos para investigar la posibilidad de visualización remota.
Los parapsicólogos han elaborado una serie de estudios meta-analíticos sobre la base de esta investigación, que combinan los datos de anteriores experimentos. Varios de estos análisis estadísticos se han presentado a la comunidad académica en general en las páginas de varias revistas científicas, que han generado discusión y debate.
En contraste, el consenso de la comunidad científica mundial es que la existencia de habilidades psíquicas no ha podido ser demostrada en absoluto. Los críticos argumentan que defectos metodológicos explican los aparentes éxitos experimentales. Actualmente, la parapsicología es comúnmente clasificada como pseudociencia que no ha podido presentar puebras concluyentes en más de un siglo de investigación.
En España, uno de los principales investigadores y divulgadores de la Parapsicología ha sido el psiquiatra y parapsicólogo Fernando Jiménez del Oso. También ha sido referencia en la materia el cántabro Germán de Argumosa.
Hasta la fecha, no ha sido aceptada por la mayoría de la comunidad científica, porque se afirma que el mero uso de metodología experimentales científicas no le otorga a una disciplina la condición de ciencia dentro de las ciencias naturales; actualmente dentro de las ciencias sociales, la psicología, exceptuando la psicología transpersonal, no se adhiere a los postulados de la parapsicología.
En términos rigurosos (descartado el gran porcentaje de fraude que se da en este ámbito), estudia la existencia de la percepción extrasensorial y la telepatía. También se pueden incluir en el campo de la parapsicología la idea de experiencias cercanas a la muerte y la telequinesis. Ninguno de estos supuestos fenómenos tiene aún una positiva explicación científica satisfactoria (exceptuando la explicación de que, algunos de estos fenómenos, si no todos, no existen), aunque existen teorías al respecto.
Los criterios sobre la validez objetiva de la parapsicología es un problema cuya apertura dista mucho de angostarse. Pablo Sortino considera que la parapsicología, aunque bajo otro nombre, es previa a los albores del Psicoanálisis, e incluso el sedimento fértil de dónde nacen las especulaciones de Sigmund Freud. El problema del inconsciente, ridiculizado por los positivistas que anhelaban una causalidad mensurable en los fenómenos psíquicos en el ámbito de la investigación fisiológica, era presa de inconsistencias insalvables. El Psicoanálisis le debe su triunfo a las ideas de Madame Blavatsky sobre la existencia de un mundo psíquico paralelo. Para Freud, el inconsciente no tiene asentamiento físico en el sistema nervioso; sin embargo, es personal. Para Fernando Martínez Santos esta es una incongruencia crasa. Si no es anatómicamente limitable, la concepción de un inconsciente individual es un problema vacío. El inconsciente es sólo uno de los aspectos en el que se expresa la existencia paralela del hombre, y al no hallar éste cerca en el límite biológico, puede ser la causa de fenómenos todavía mal estudiados, cómo la de producir eventos volitivos espaciotemporalmente únicos, cuyo estudio rebasa la teoría actual de la ciencia.

UNIVERSIDADES E INSTITUTOS DONDE SE ESTUDIA ESTA DISCIPLINA

Existen algunos programas de investigación, e incluso algunas cátedras, sobre parapsicología, como en la Universidad de Edimburgo, por ejemplo, y otros programas en otras universidades, como la Universidad Duke y la Universidad de Utrecht.
En 1953 en la Universidad de Utrecht (Holanda) se crea una cátedra de parapsicología. En 1960, en la Universidad de Leningrado (actual San Petersburgo) comienza a funcionar un instituto para el estudio de los efectos psíquicos. En los Estados Unidos, en la Universidad de Virginia, se funda una cátedra de parapsicología.
La Parapsychological Association ("Asociación Parapsicológica") (EE.UU.) es la asociación profesional de parapsicólogos de Estados Unidos y son quienes han representado históricamente a esta disciplina dentro de este país, habiendo publicado diversos trabajos al respecto. Probablemente, el mayor respaldo que ha recibido en su historia fue en 1969, cuando la prestigiosa American Association for the Advancement of Science (AAAS) la reconoce, y admite como miembro en sus filas a la Parapsychological Association. Este hecho es uno de los motivos que suelen aducir sus partidarios para otorgarle cierta seriedad como disciplina.
Actualmente no hay gran publicidad respecto a los estudios parapsicológicos como carrera universitaria. En la mayoría de los países el estudio de la parapsicología no forma parte de los estudios reglados por sus gobiernos respectivos. No obstante, esto no implica que el estudio de o ejercer como tal sea ilegal. Existen ciertas instituciones donde imparten cursos e incluso ofrecen diplomaturas, másteres y doctorados de parapsicología. En España, hoy en día (2008), se imparten dichas clases en La Sociedad Hispano-Americana de Psicología Aplicada y en la Facultad Libre de Altos Estudios Paracientíficos entre otros muchos.
El escepticismo científico se basa en que el uso del "método científico" es necesario, pero el mero uso de "metodologías experimentales" no es sinónimo de ello o su realización en un 100%, y además suficiente para otorgar estatus científico a una disciplina por su mero uso. Así, la investigación de la parapsicología no encaja dentro de los modelos teóricos estándar aceptados por las ciencias naturales o las utilizadas en psicología, dentro de las ciencias sociales. Se necesita además que la disciplina en cuestión a partir del verdadero y/o completo uso del método científico produzca alguna teoría (comprobable por el método científico) que pueda relacionarse con el cuerpo de conocimientos científicos actualmente aceptados, es decir, que pueda 'engranarse' con el resto de los conocimientos. Hasta la fecha, la parapsicología no ha producido ninguna teoría de este tipo. No obstante, algunos temas como la hipnosis años atrás considerado como tema paranormal, parapsicológico y anticientífico, hoy en día ya ha sido aceptado por la ciencia. La comunidad científica es escéptica, y sugiere que los defectos metodológicos proporcionarían la mejor explicación para los aparenten éxitos experimentales, en lugar de la anomalisticas explicaciones ofrecidas por muchos parapsicólogos. Por ello, algunos críticos han afirmado también que se cruza la línea de la parapsicología en las pseudociencias.
La parapsicología no es considerada como una disciplina seria por los psicólogos, al igual que también es desdeñada por otros miembros de la comunidad científica, quienes afirman que nunca una experiencia controlada bajo laboratorio ha producido una evidencia firme sobre la existencia de fenómenos paranormales que merezcan estudio.
En 1978, el catedrático de psiquiatría checo Stanislav Grof, radicado en EE.UU., funda la "Asociación Transpersonal Internacional" impulsando el estudio y la investigación de los estados modificados de la conciencia. Su aporte a la parapsicología ha sido básicamente el concebir la conciencia humana no sólo como un mero producto de nuestro cerebro, sino como algo que puede existir de un modo transmaterial, y que trascendería por tanto los límites del tiempo y del espacio. Los fenómenos paranormales, mediúmnicos y místicos tendrían por tanto cabida para estudio en este nuevo modelo de la psique humana que ha desafiado los postulados establecidos por la ciencia convencional.

UNIVERSIDAD Y MAS PARA MI CAPITULO I

Universidades e institutos donde se estudia parapsicología

Existen algunos programas de investigación, e incluso algunas cátedras, sobre parapsicología, como en la Universidad de Edimburgo, por ejemplo, y otros programas en otras universidades, como la Universidad Duke y la Universidad de Utrecht.
En 1953 en la Universidad de Utrecht (Holanda) se crea una cátedra de parapsicología. En 1960, en la Universidad de Leningrado (actual San Petersburgo) comienza a funcionar un instituto para el estudio de los efectos psíquicos. En los Estados Unidos, en la Universidad de Virginia, se funda una cátedra de parapsicología.
La Parapsychological Association ("Asociación Parapsicológica") (EE.UU.) es la asociación profesional de parapsicólogos de Estados Unidos y son quienes han representado históricamente a esta disciplina dentro de este país, habiendo publicado diversos trabajos al respecto. Probablemente, el mayor respaldo que ha recibido en su historia fue en 1969, cuando la prestigiosa American Association for the Advancement of Science (AAAS) la reconoce, y admite como miembro en sus filas a la Parapsychological Association. Este hecho es uno de los motivos que suelen aducir sus partidarios para otorgarle cierta seriedad como disciplina.5
Actualmente no hay gran publicidad respecto a los estudios parapsicológicos como carrera universitaria. En la mayoría de los países el estudio de la parapsicología no forma parte de los estudios reglados por sus gobiernos respectivos. No obstante, esto no implica que el estudio de o ejercer como tal sea ilegal. Existen ciertas instituciones donde imparten cursos e incluso ofrecen diplomados, másteres y doctorados de parapsicología. En España, hoy en día (2008), se imparten dichas clases en La Sociedad Hispano-Americana de Psicología Aplicada y en la Facultad Libre de Altos Estudios Paracientíficos [2] entre otros muchos.
http://es.wikipedia.org/wiki/Parapsicolog%C3%ADa



MAS PARA MI CAPITULO I:

La parapsicología se refiere a la investigación, usando métodos científicos, de los llamados fenómenos paranormales. Es importante mencionar que el mero uso del método científico no le otorga a una disciplina la condición de ciencia (ver sección ¿Ciencia o pseudociencia?). En España, uno de los principales investigadores y divulgadores de la parapsicología ha sido el psiquiatra y parapsicólogo Fernando Jiménez del Oso. También ha sido referencia en la materia el cántabro Germán de Argumosa.
En términos rigurosos (hay que descartar el gran porcentaje de fraude que se da en este ámbito) estudia la existencia de la percepción extrasensorial, la telepatía, la clarividencia y la premonición. A estas últimas también se les considera enmarcadas dentro de las artes adivinatorias. También se pueden incluir en el campo de la parapsicología la idea de experiencias cercanas a la muerte y la telequinesis. Ninguno de estos supuestos fenómenos tiene aún una explicación científica satisfactoria, aunque existen teorías al respecto.
Ciencia o pseudociencia.

Teniendo en cuenta el estado actual de la ciencia, y según la opinión generalizada de la comunidad científica, las preguntas referidas a dichos fenómenos probablemente no son susceptibles de investigación científica puesto que la existencia misma de dichos fenómenos dentro de un paradigma naturalista es cuestionable y no ha podido ser probada contundentemente. Por estas razones es que a la parapsicología se la incluye dentro de las pseudociencias.
La parapsicología es a veces considerada como una rama de la psicología, pero esto es debatido por los que piensan que la psicología es una disciplina científica mientras que la parapsicología no se caracteriza por aplicar el método científico. Por otra parte hay científicos que acusan al psicoanálisis de ser una pseudociencia.
En un principio el estudio de los fenómenos que hoy estudia la Parapsicología, eran estudiados bajo los auspicios de lo que se conocía, con el nombre de Metapsíquica, pero en el Congreso Internacional de Utrecht en 1953, el nombre de Metapsíquica fue desplazado por el de Parapsicología. Dentro del contexto de esta nueva denominación, se abogo y acepto, la total separación de todo aquello que tuviera características o connotaciones de, magia, hechicería, ciencias ocultas, supersticiones etc, etc.


Universidades e institutos donde se estudia la parapsicología
Existen algunos programas de investigación, e incluso algunas cátedras, sobre parapsicología, como en la Universidad de Edimburgo por ejemplo, y otros programas en otras universidades, como la Universidad Duke y la Universidad de Utrecht.
En 1953 en la Universidad de Utrecht (Holanda) se crea una cátedra de Parapsicología. En 1960, en la Universidad de Leningrado (actual San Petersburgo) comienza a funcionar un Instituto para el estudio de los efectos psíquicos. En los Estados Unidos, en la Universidad de Virginia, se funda una cátedra de Parapsicología.

La Parapsychological Association (Asociación Parapsicológica) (EE.UU.) [1] es la asociación profesional de parapsicólogos de Estados Unidos y son quienes han representado históricamente a esta disciplina dentro de este país, habiendo publicado diversos trabajos al respecto.
Probablemente el mayor respaldo que ha recibido en su historia fue en 1973, cuando la prestigiosa "American Association for the Advancement of Sciencie," (AAAS) la reconoce, y admite como miembro en sus filas a la Parapsychological Association. Este hecho es uno de los motivos que suelen aducir sus partidarios para otorgarle cierta seriedad como disciplina
bjeciones a su aceptación como disciplina científica
El uso del método científico es necesario, pero no suficiente, para otorgar status científico a una disciplina por su mero uso. Se necesita además que la disciplina en cuestión produzca alguna teoría (comprobable por el método científico) que pueda relacionarse con el cuerpo de conocimientos científicos actualmente aceptados, es decir, que pueda 'engranarse' con el resto de los conocimientos. Hasta la fecha, la parapsicología no ha producido ninguna teoría de este tipo.
Evidencia

La parapsicología no es considerada como una disciplina seria por los psicólogos convencionales, al igual que también es desdeñada por otros miembros de la comunidad científica, quienes afirman, que nunca una experiencia controlada bajo laboratorio ha producido una evidencia firme sobre la existencia de fenómenos paranormales que merezcan estudio.

En 1978 el catedrático de psiquiatría checo Stanislav Grof, radicado en EEUU, funda la “Asociación Transpersonal Internacional” impulsando el estudio y la investigación de los estados modificados de la conciencia. Su aportación a la Parapsicología ha sido básicamente el concebir la conciencia humana, no sólo como un mero producto de nuestro cerebro, sino como algo que puede existir de un modo transmaterial, y que trascendería por tanto los límites del tiempo y del espacio. Los fenómenos paranormales, mediúmnicos y místicos tendrían por tanto cabida para estudio en este nuevo modelo de la psique humana que ha desafiado los postulados establecidos por la ciencia convencional.

En EE.UU. existe desde el año 1964 la Fundación James Randi, dedicada a desenmascarar las falsed
a, bajo condiciones controladas de laboratorio (y supervisadas por la fundación), demostrar un solo fenómeno paranormal como los anteriormente mencionados. Hasta septiembre de 2005 nadie ha podido o querido hacer una demostración satisfactoria y el premio sigue sin reclamar desde hace 41 años.
Los requisitos para reclamar este premio son sin embargo nada triviales, durante 2005, los precandidatos deben pasar una prueba preliminar de Randi (que tiene menor importancia que la prueba formal), por lo tanto, a la fecha no se ha logrado que se realicen pruebas formales por la Fundación.



CARACTERÍSTICAS GENERALES
Hoy sabemos que los fenómenos parasicológicos estrictamente humanos (prescindiendo, por tanto, de los fenómenos SN), son productos de la actividad inconsciente del hombre. Se manifiestan en estados especiales de "desequilibrio síquico": trance, drogas, hiperescitación nerviosa... Ocasiones en que, si no totalmente, al menos parcialmente se da un escurecimiento del consciente, con la consecuente facilidad para el surgimiento del inconsciente.
Fomentar los fenómenos parasicológicos supone fomentar la actividad inconsciente. La actividad humana, sin embargo, debe ser lo más consciente posible. No podemos negar el papel importante que juega el inconsciente en nuestra vida. Pero se debe mantener dentro de una justa proporción. Fomentar el surgimiento de las camadas más profundas (parasicológicas) del inconsciente es exponerse a que el inconsciente tome cuenta de la "máquina humana", imprevisible e incontrolablemente. Córrese el riesgo de gravísimos desequilibrios síquicos.
http://paramandre.galeon.com/



miércoles, 30 de junio de 2010

PARAPSICOLOGIA. DEFINICION Y EXTRAS SI QUE SI

http://www.laguaridadeyog.com/parapsicologia.htm AHI

jueves, 24 de junio de 2010

MAS SOBRE LA PARAPSICOLOGIA

La parapsicología es la disciplina que procura comprender científicamente el fenómeno “psi”. Psi es un inobservable, una entidad sugerida para explicar la mecánica de experiencias tales como la percepción extrasensorial (PES), la cual incluye la telepatía, la clarividencia, la precognición y la psicokinesis (PK), es decir, la influencia mental sobre la materia. También explora otras circunstancias no convencionales: los estados alterados de conciencia (EAC), la sanación mental, los poltergeists, las apariciones, las experiencias cercanas a la muerte (ECM) y las extracorpóreas (EEC), la mediumnidad, y muchos otros fenómenos tradicionalmente “marginados” del conocimiento científico.

La clasificación de los fenómenos paranormales se ha hecho en base a los procesos psíquicos normales. De hecho, se ha demostrado en repetidas oportunidades que la información psíquica se facilita mediante una alteración o modificación de la conciencia, la cual se traduce fenomenológicamente en la relajación, la hipnosis o el trance. Cuando hoy se habla de fenómenos paranormales se indica que, debido al prefijo griego para –al lado de–, dichos fenómenos o facultades parecen presentarse al lado o al margen de aquéllos que ya nos son familiares, o que se comprenden a través de las categorías conceptuales con las que estamos habituados a enfocar el mundo hasta el momento.
Tradicionalmente, la parapsicología no puede prescindir de la colaboración interdisciplinaria: necesita de los impulsos y la colaboración de los demás saberes –la física, la fisiología, la matemática o las ciencias técnicas.


Los “fenómenos paranormales” refieren a sucesos o experiencias poco corrientes, en contraposición a los fenómenos psíquicos. El carácter paranormal atribuido a éstos no guarda ninguna relación con el sentido de lo anómalo o de la anormalidad, aunque demos por supuesto que, en ciertas circunstancias, los estados de ánimo patológicos facilitan la aparición de fenómenos paranormales.
En la actualidad, muchos autores han examinado las experiencias paranormales en términos de la comunicación directa “mente a mente” –telepatía–, el conocimiento de eventos a distancia –visión remota o clarividencia–, información acerca del futuro o del pasado –precognición y psicometría, respectivamente– y la influencia mental directa sobre el entorno –influencia mental remota o PK.

Estos casos han sido inusuales, pero su frecuencia ha variado en diferentes momentos y lugares. Muchas experiencias relacionadas con psi tienen lugar en sueños y otros estados no ordinarios de conciencia. Algunos psicólogos y científicos de la mente han presentado explicaciones teóricas tales como déficit cognitivo o errores de atribución; otros, la posibilidad de que estas personas puedan estar reportando fenómenos verídicos, los cuales deberían ser tomados seriamente por la comunidad científica.

Analicemos el ejemplo de los estigmas, es decir, de la aparición de lesiones en las manos o en los pies de algunos místicos y santos que representan las heridas recibidas por Jesús en la cruz. Los estigmas son anómalos porque son raros, pero no necesariamente patológicos ni inexplicables. De hecho, existen muchas explicaciones psicológicas y psico-fisiológicas dentro de nuestro actual paradigma científico.


Las experiencias telepáticas, por el contrario, son bastante más comunes. Sin embargo, se las considera anómalas no por su rareza, sino porque no tienen una explicación científica. En otras palabras, todas las experiencias psi son anómalas, pero no todas las experiencias anómalas se encuadran dentro del contexto que categoriza al término psi.
Se pueden definir las experiencias psi como aquéllas en las cuales una persona vive una experiencia anómala, del tipo de la PES o la PK espontánea. Algunas experiencias psicológicas inhabituales –posiblemente explicables desde un punto de vista científico– proporcionan un contexto para la manifestación de otras experiencias anómalas, tales como las experiencias “fuera” del cuerpo o las ECMs.
A fin de entender “lo paranormal” cabe distinguirlo de “lo anómalo”. Ambos fenómenos representan un desafío a la ciencia y al sentido común, si bien debemos recordar que una anomalía aspira más a una explicación, que a una definición. En el cristianismo se consideraba que los santos tenían el poder de obrar milagros por medio de verdaderos creyentes. Podríamos decir entonces, que lo “milagroso” de ayer es el equivalente a lo “paranormal” de hoy. Por ejemplo, antes de que alguien fuera beatificado era necesario demostrar que realmente hubiera realizado al menos un milagro y que éste fuera comprobable. Si quien había realizado el milagro no era un santo era considerado brujo o bruja, dado que así como se atribuía un milagro a la gracia de Dios, una brujería era producto de la acción del demonio.
La radiestesia y la sanación por medios no convencionales son prácticas que también se pueden considerar anómalas. Todavía se encuentra en discusión la teoría según la cual el radiestesista estaría reaccionando a emanaciones sutiles de agua o minerales, o una persona “sanada” estaría respondiendo empáticamente a las intervenciones del sanador.


Las experiencias paranormales son anómalas no porque sean inusuales en la población, sino porque la hipótesis de la existencia de un tipo de interacción no medible entre los organismos y su medio ambiente parece contradecir el constructo espacio-temporal y energético que sostiene el paradigma científico moderno. Tampoco creemos que estas experiencias “violen las leyes” de los paradigmas de las ciencias sociales y naturales.
En efecto, la palabra “anómalo” proviene del griego anómalos que indica lo irregular e inusual, al igual que hómalos, o sea, aquello que difiere de las experiencias comunes. De ahí que una experiencia anómala sea inusual porque es diferente de la experiencia común. Las experiencias psíquicas anómalas no refieren a errores de observación, identificación proyectiva o pensamiento mágico, como muchos psicólogos erróneamente interpretan, aún cuando estas explicaciones puedan ser acertadas, si no en muchos, en la mayoría de los casos.
Otro ejemplo de lo anómalo, como distinto de lo paranormal, es la Experiencia Cercana a la Muerte (ECM). Ésta ocurre a veces en un enfermo, aparentemente fallecido y que posteriormente, al recuperar los sentidos, describe cómo se ha visto abandonar su cuerpo y ha observado desde arriba los intentos de los médicos por revivirlo. Incluso puede relatar un viaje, casi siempre después de atravesar un túnel, mientras ve o conversa con un pariente fallecido. Todo esto puede calificarse como anómalo.

En algunos casos, sin embargo, en ese otro mundo la persona relata encuentros con amigos y parientes, de cuyo fallecimiento no sabía en ese momento. En casos así, la ECM podría considerarse no solamente paranormal, sino también anómala.
Normalmente, se piensa en la mente como un producto del cerebro, o al menos dependiente de éste como su vehículo de transmisión. En los fenómenos paranormales, la mente aparece como un subproducto del cerebro, actuando directamente sobre el mundo exterior.
En el caso de la PES, por ejemplo, suponemos que ésta actúa sobre otra mente o, al menos, sobre otro cerebro; en el caso de la PK, en cambio, creemos que lo hace directamente sobre objetos externos presentes en el entorno.
Podemos entonces caracterizar al fenómeno paranormal a partir de –al menos– tres cualidades más o menos distinguibles:
1. inhabitualidad,
2. intencionalidad
3. anomalístico.

1. Inhabitualidad:
Se refiere al carácter inhabitual, sorprendente y ligado a circunstancias excepcionales; y que la mayoría de las veces se presenta en forma espontánea. Por lo general, las personas reportan haber tenido alguna vez en su vida una experiencia paranormal, bajo la forma de telepatía, presentimientos, intuiciones o “saberes ciertos” respecto de un evento pasado, contemporáneo o futuro. Frecuentemente, esta experiencia aparece ligada a acontecimientos desgraciados, tales como una enfermedad, un accidente o una muerte.

2. Intencionalidad:
Remite al carácter intencional y aparece ligado a una significación inteligente. Las experiencias telepáticas son causales, no a-causales, aun cuando su interpretación esté sujeta a múltiples voces. En términos generales, no se da una experiencia telepática sino con aquéllos con quienes guardamos afinidad afectiva o emocional. A menudo, la intencionalidad depende de quien interpreta el evento anómalo. Eventos inhabituales pueden compeler una interpretación paranormal, pero no todos los eventos intencionales pueden exigir una interpretación inhabitual. A modo de ejemplo, cabe señalar el reporte que en cierta ocasión se recibiera respecto de un evento “inhabitual”, presuntamente paranormal. De acuerdo con el relato, de dos chapas de zinc colocadas a manera de puerta en una construcción brotaban, de manera aparentemente “inexplicable”, sonidos musicales y voces. Era un hecho inhabitual, pero no paranormal. Los sonidos correspondían a la transmisión de una radioemisora: las ondas hertzianas, por rara coincidencia, habían encontrado en las chapas un medio de reproducción del sonido.

3. Carácter anómalo:
Tiene que ver con la dificultad o imposibilidad de explicar el evento por medio de los mecanismos físico-químicos o psicológicos conocidos. Un evento presuntamente paranormal puede ser inhabitual e intencional, pero puede no ser anomalístico. Por ejemplo, si una madre “sabe que algo malo” ha ocurrido con su hijo, es decir, la experiencia de una súbita sensación displacentera ligada a un evento desgraciado y desconocido para ella, es necesario que esta información no haya sido adquirida por la razón, la imaginación, el temor, las fantasías, la probabilidad, la inferencia o la deducción, ni por vía de su percepción sensorial –oído, vista, entre otros. Es necesario que su conocimiento sea anómalo, esto es, adquirido por otros medios distintos de los comunes.

Incluso en la vida diaria, cuando estas experiencias ocurren espontáneamente, resulta difícil aislar las características antes mencionadas. Esta tríada se presenta a menudo confusamente indiferenciada en el testimonio o el relato de la experiencia paranormal. Es en el contexto de la investigación experimental, en condiciones rigurosas de laboratorio y con una metodología apropiada, donde se pueden tomar precauciones y evitar así que eventos explicables por mecanismos naturales puedan ser falsamente atribuidos a agentes de naturaleza extra física –espíritus, ángeles, demonios, duendes, entre otros- o de naturaleza paranormal –efectos psi o parapsicológicos.
Por el contrario, no es posible aún afirmar si los hallazgos de la parapsicología pueden también generalizarse fuera del laboratorio. De todas maneras, el estudio de casos espontáneos nos permite un análisis más sensible y relevante, ampliando con ello la utilidad social de la investigación parapsicológica.

http://www.institutosenlaweb.com.ar/11pdf/biblioteca/articulos/Que%20es%20la%20Parapsicologia.pdf



DEFINICION E HISTORIA

En los diccionarios la parapsicologia es definida como como el estudio de fenomenos y comportamientos psicologicos cuya naturaleza y efectos no tienen una explicacion cientifica, como la telepatia, levitancion, etc.
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El término parapsicología designa una disciplina científica que se dedica al estudio de aquellos fenómenos ligados al psiquismo del ser humano que no entran dentro del campo de estudio de la psicología.

La parapsicología, a partir del siglo pasado, tomó a su cargo la investigación de aquellos fenómenos que habían sido soslayados por las otras ciencias humanísticas. Siendo, fundamentalmente y en sus orígenes, una ciencia de la conducta social, la psicología deja de lado los fenómenos paranormales (que son los que estudia la parapsicología).

Los fenómenos paranormales fueron considerados en la antigüedad fenómenos inexplicables o bien fenómenos de "otros mundos". Recién cuando el doctor Sigmund Freud incorpora a la psicología el concepto de inconsciente, la parapsicología puede hacer una correcta valoración de los fenómenos parapsicológicos (que definiremos más adelante).

Con la idea de inconsciente, se logra completar el cuadro de lo que realmente es el ser humano; todo lo que había sido atribuido a fuerzas sobrenaturales es incorporado a una visión totalizadora del hombre.

De igual manera, la interacción entre mente y materia que se observa en algunos fenómenos parapsicológicos, permitió abandonar la antigua dualidad entre cuerpo y espíritu acercándose así la ciencia a la vieja concepción del hombre como un microcosmos.
http://server1.lasredes.net/cepe/parapsicologia.php

UN POCO DE HISTORIA


Para poder definir claramente el Potencial Parapsicológico, vamos a comenzar por el principio: El "todo París" de la época de Luis XVI se precipitaba hacia la casa de Mesmer para ponerse alrededor de la célebre tina que vemos en el grabado, y hacerse magnetizar.

Podemos situar el nacimiento de la investigación de los fenómenos hoy llamados parapsicológicos o extrasensoriales con los estudios que el médico Friedrich Franz Anton Mesmer (1733-1815), nacido en Alemania, realizó sobre lo que él llamó magnetismo animal y su aplicación a la medicina. Para Mesmer, el magnetismo animal consistía en un fluido que llenaba todo el Universo y que circulaba, también, en el hombre y en los animales y que algunas personas podían recibir o transmitir con fines terapéuticos.

El famoso científico -muy combatido en su época realizaba, fundamentalmente, dos tipos de experiencias: unas, introduciendo a una persona enferma en un recipiente con agua y haciendo, posteriormente, que un grupo de personas, dándose las manos, transmitieran su energía al agua a través de electrodos de metal; la otra forma consistía en "pases magnéticos" que él mismo realizaba sobre los enfermos con su propia energía. Si bien Mesmer logró algunos resultados, nunca fue aceptado por las academias científicas, que negaron su obra condenándolo al descrédito.

El magnetismo cae en desuso hasta que, en 1840, James Braid (1795-1860), médico inglés, realiza las primeras investigaciones científicas sobre el hipnotismo. Braid descubre que se puede lograr algunos de los efectos conseguidos por Mesmer mediante cansancio visual o, liza y llanamente, "sugestiones verbales"; los descubrimientos de Braid significan un golpe de gracia para el magnetismo animal pero primera vez, los fenómenos paranormales son aceptados como objeto de estudio por la ciencia.

Los fenómenos paranormales tendrán un auge espectacular a partir de 1848 cuando toman dominio público manifestaciones mediúmnicas ligadas a experiencias espiritistas. En marzo de 1848, en la casa de la familia Fox, en Hydesville (N. Y., EE.UU.) comienzan a manifestarse fenómenos como ruidos extraños (raps y tips), y algunos movimientos de objetos; a partir de esto, y de su atribución a espíritus del más allá, se desarrolla una gran actividad espiritista en los Estados Unidos; en Inglaterra y en Francia.

Hippolite León Denisar Rivail (Allan Kardec 1804-1869), un estudioso francés, será quien sistematice y codifique la doctrina espiritista ensayando una primera clasificación de los fenómenos que él atribuyó a los espíritus de los muertos.

Debido al "circo espiritista" desatado por toda Europa y Estados Unidos, se formaran, respecto a los fenómenos paranormales, dos bandos: los que creen y los que no creen, mientras que algunos científicos, como Faradayn, se manifestarán totalmente en contra de la existencia del los fenómenos paranormales reduciendo todo a "charlatanismo" y mala fe.

En 1870, William Crookes (1832-1919), un destacado químico y físico inglés, redacta un primer informe científico respecto a sus investigaciones con un famoso dotado llamado Daniel Douglas Home, que levitaba y manifestaba todos los otros fenómenos parapsicológicos.

Ese informe marca el comienzo de la parapsicología científica llamada, en ese momento, metapsíquica.

Han transcurrido casi cien años desde que Mesmer hasta Crookes y, en la actualidad solo un obcecado podría negar la existencia de los fenómenos parapsicológicos. Desde ese momento, se van a estudiar todos los fenómenos parapsicológicos en los grandes dotados (Home, Cook, Eusapia Paladino, etc.).

DE LA METAPSÍQUICA A LA PARAPSICOLOGÍA

Con William Crookes comienza la época de oro de la metapsíquica; a él se sumarán los grandes científicos como Charles Richet (Premio Nobel de Fisiología -1850/1935) Frederic Myers (1843-1901), Sir Oliver Lodge (1851-1940), y Harry Price (1881-1948) y muchos otros, quienes investigando sobre los grandes dotados de la época constataron y clasificaron, en forma exhaustiva, estos fenómenos.

La metapsíquica puede considerarse extinguida hacia 1930 en coincidencia con la falta nuevos grandes dotados. La investigación parapsicológica se orientará, desde entonces, hacia el trabajo de laboratorio iniciado por el doctor Joseph Rhine (N. en 1895), científico norteamericano quien, en su laboratorio de la Universidad de Duke, realizó, durante la década del 30, la increíble cantidad de 5.000.000 de experiencias.

En el congreso celebrado en Utrecht (Holanda) en 1953, se decide cambiar el nombre de metapsíquica, en uso hasta la actualidad.

En 1973 comienza a hablarse de psicotrónica, orientación de la parapsicología que se dedica al estudio de los fenómenos desde una perspectiva energética con uso de aparatos especiales. El término psicotrónica fue propuesto por el francés Fernand Clerk en 1968, para remplazar al término parapsicología, no habiendo aún logrado consenso.

A partir de la radiónica (orientación de la parapsicología que busca utilizar la energía psíquica humana para curar) podemos decir que comienza una nueva etapa de la parapsicología. Resumiendo: el siglo XIX fue la época en la cual se aceptaron los fenómenos parapsicológicos; el siglo XX es el siglo en el cual se estudiaron y clasificaron esos fenómenos; el siglo XXI será aquél en el cual se haga una plena utilización de las facultades parapsicológicas.

Una vez evaluada la labor realizada por los grandes investigadores de todas las épocas, y teniendo en cuenta las manifestaciones de fenómenos paranormales producidos en miles de años de historia (la catarsis de los egipcios, los oráculos griegos, las profecías de todas las épocas, las actividades mágicas de los pueblos más antiguos etc.) podemos concluir que todo ello fue producto de la estructura llamada Potencial Parapsicológico que tiene el ser humano -que podemos llamar, también, según su definición más moderna, estructura Psi-, que es "la fuerza por medio de la cual nos comunicamos sin intervención de los cinco sentidos y actuamos en el mundo externo sin intervención de la fuerza muscular".

De lo cual deducimos que el Potencial Parapsicológico o Estructura Psi es lo que produce los fenómenos extrasensoriales.

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OTRA DEFINICION:

Para empezar podríamos decir que la parapsicología es la ciencia que estudia los fenómenos clasificados como paranormales, que son aquellos en dónde hay interacción con la materia o una adquisición de conocimientos sin intervención de los sentidos físicos conocidos por el hombre.

Más ampliamente deberíamos preguntarnos que es lo que significa la palabra Parapsicología y el campo de estudio que abarca.

Si analizamos el término Parapsicología, lo podemos descomponer en para que significa al lado de, junto a, más allá, etc… y psicología que seria la ciencia que estudia todos los mecanismos y funciones psíquicas del hombre. Etimológicamente, el término psicología viene del griego psykhée que significa alma y logos que quiere decir tratado de (tratado del alma).

Resumiendo, podemos definir que la Parapsicología es una rama del conocimiento que investiga y estudia aquellas interrelaciones entre el hombre y la naturaleza, entre el hombre y su entorno ya sea este biológico, físico y social, y en las que no intervienen órganos sensoriales conocidos.

De todas formas según las escuelas y pensamientos, la definición de Parapsicología va variando-.

El término Parapsicología se debe a Max Dessoir y éste lo propuso en Junio de 1.889. Textualmente dijo:

” Esta palabra no es hermosa, lo reconozco, pero tiene la ventaja de caracterizar toda una región fronteriza aún desconocida que separa los estados psicológicos habituales de los estados patológicos. Esta clase de neologismo (nuevo razonamiento) no pretende otra cosa que estar al servicio de una finalidad practica”.



Clasificación de los fenómenos parapsicológicos

A nivel puramente didáctico vamos a encuadrar los diferentes fenómenos parapsicológicos en tres apartados

a) Efectos psíquicos:

Se incluyen todos aquellos que tienen relación con el psiquismo y son de carácter subjetivo, podemos citar como ejemplos: La telepatía, la clarividencia, las precogniciones…etc.

b) Efectos físicos:

Existe un flujo del psiquismo sobre la materia. Podemos incluir en este apartado todos aquellos fenómenos paranormales objetivos, aquellos que se pueden cuantificar, medir y registrar. Las psicofonías (grabaciones sobre cinta virgen de ruidos, susurros, voces, etc., de procedencia desconocida) y telekinesias ( desplazamientos de objetos sin causa física conocida) son ejemplos característicos.

c) Efectos mixtos:

Dentro de este punto podemos reunir gran cantidad de temas que participan, de una manera u otra, de los puntos anteriores.

Los yoguis, los curanderos, las operaciones psíquicas, los faquires y espiristas, etc…; el estudio de todo ello, a efectos de clasificación lo podemos incluir en este apartado.

A su vez, existe una división de la Parapsicología que nos permite irla estudiando por parcelas y efectuar, de esta forma, una mayor sistematización y una mejor clasificación.

La parapsicología la podemos dividir en:

-P. Humana: Abarca los tres apartados anteriores (a.b.c.).

-P. Animal: Estudia los efectos paranormales con animales: perros, delfines, ratas ….

-P. Vegetal: Su estudio se centra sobre plantas, sobre su desarrollo y crecimiento por métodos, que podríamos llamar, parapsicológicos o no habituales. La antigua U.R.S.S. es el país que posee mayor experiencia y material al respecto.

Parapsicología Humana

Es muy importante que profundicemos en la Parapsicología humana y vayamos sentando ya, desde el principio, conceptos que son comunes en las investigaciones que llevo a cabo.

En primer lugar vamos a diferenciar dos tipos de facultades bien distintas y que coinciden con los puntos a. y b. que hemos tratado anteriormente.

a) Facultad PSI-Gamma (PG):

Estudiaría aquel tipo de percepción que transciende los límites del espacio y del tiempo, o sea, la capacidad que algunas personas tienen de conocer los hechos, sentirlos o percibirlos sin hacer uso de sus normales sentidos físicos.

b) Facultad PSI-Kappa (PK):

El estudio de la psicocinésia o Psi-Kappa abarca todos los efectos físicos. Son los llamados fenómenos paranormales objetivos. Podemos citar como ejemplos:

*La psicokinésis. Según el Dr. Rhine, la define como la influencia directa que ejerce el sujeto sobre un sistema físico sin que intervenga instrumento o energía física conocida
*Telekinesia, Teleplastias, telergia ….
*Psicofonías, efluviografía (fotografía del fluido magnético del ser humano, es lo que normalmente se denomina aura).
http://tuultimavoluntad.com/?p=1203